عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( يقول الله تعالى : ما لعبدي المؤمن عندي جزاءٌ إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة ) رواه البخاري .
وعن أنس رضي الله عنه قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( إن الله قال : إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة ) رواه البخاري وفي رواية للترمذي ( فصبر واحتسب ) .
وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( يقول الله سبحانه : ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة ) رواه ابن ماجة حسنه الألباني .
معاني المفردات
قبضت صفيه : أي أمتُّ حبيبه وصديقه المصافي من ولد أو والد أو زوجة أو صديق أو نحو ذلك .
حبيبتيه : عينيه وسماهما حبيبتين لأنهما أحب الأعضاء إلى الإنسان .
فصبر واحتسب : أي صبر مستحضراً ما وعد الله به الصابرين من الأجر والثواب .
طبيعة الحياة الدنيا
اقتضتحكمة الله أن تكون حياة البشر على ظهر هذه الأرض مزيجًا من السعادةوالشقاء ، والفرح والترح ، واللذائذ والآلام ، فيستحيل أن ترى فيها لذةغير مشوبة بألم ، أو صحة لا يكدرها سقم ، أو سرور لا ينغصه حزن ، أو راحةلا يخالطها تعب ، أو اجتماع لا يعقبه فراق ، كل هذا ينافي طبيعة الحياةالدنيا ، ودور الإنسان فيها ، والذي بيَّنه ربنا جل وعلا بقوله :{إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا }(الإنسان 2) .
ضرورة الصبر
ولهذافإن خير ما تواجه به تقلبات الحياة ومصائب الدنيا ، الصبر على الشدائدوالمصائب ، الصبر الذي يمتنع معه العبد من فعل ما لا يحسن وما لا يليق ،وحقيقته حبس النفس عن الجزع ، واللسان عن التشكي ، والجوارح عن لطم الخدودونحوها ، وهو من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، وقد ذُكر في القرآن فينحو تسعين موضعاً - كما قال الإمام أحمد - وما ذاك إلا لضرورته وحاجةالعبد إليه .
أنواع الصبر
والصبرأنواع ثلاثة صبر على الأوامر والطاعات حتى يؤديها ، وصبر عن المناهيوالمخالفات حتى لا يقع فيها ، و صبر على الأقضية والأقدار حتى لا يتسخطها، وهذه الأحاديث القدسية في النوع الثالث من أنواع الصبر وهو الصبر علىأقدار الله المؤلمة .
عند الصدمة الأولى
والصبرالنافع الذي يترتب عليه الثواب والأجر ويؤتي ثماره وآثاره في نفس العبد -كما جاء مصرحاً به في الأحاديث - هو ما كان في أول وقوع البلاء ، بأن يفوضالمؤمن أمره ويسلمه إلى أحكم الحاكمين وأرحم الراحمين ، ويستسلم لأمرهوقضائه ، فإن للمصيبة روعة تهز القلب ، وتذهب باللُّب ، فإذا صبر العبدعند الصدمة الأولى انكسرت حِدَّتها ، وضعفت قوتها ، وهان عليه بعد ذلكاستدامة الصبر واستمراره ، وقد مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بامرأةتبكي عند قبر ، فقال لها : ( اتقي الله واصبري ، قالت: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي ، ولم تعرفه ، فقيل لها : إنه النبي - صلىالله عليه وسلم - ، فأتت باب النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم تجد عندهبوابين ، فقالت : لم أعرفك ، فقال : إنما الصبر عند الصدمة الأولى ) رواه البخاري ، قال بعض الحكماء : " العاقل يصنع في أول يوم من أيام المصيبة ما يفعله الجاهل بعد أيام " .
وأماإذا تضجر وتبرم في أول الأمر ، ثم لما يئس صبر لأنه لم يجد خياراً غيره ،فإنه يكون بذلك قد حرم نفسه من أجر الصبر وثوابه ، وأتى بما يشترك فيهجميع الناس ، فلا فائدة من الصبر حينئذ .
صبر واحتساب
ولوتأملنا في الأحاديث السابقة لوجدنا التركيز على قضية مهمة وهي قضيةالاحتساب في الصبر ، وذلك لأن يقين الإنسان بحسن الجزاء ، وعظم الأجر عندالله ، يخفف مرارة المصيبة على النفس ، ويهون وقعها على القلب ، وكلما قوياليقين ضعف الإحساس بألم المصيبة ، حتى تتحول لدى النفس من المكاره إلىالمحابِّ ، وقد جاء عن عمر رضي الله عنه قوله : " ماأصبت ببلاء إلا كان لله عليَّ فيه أربع نعم : أنه لم يكن في ديني ، وأنهلم يكن أكبر منه ، وأني لم أحرم الرضا به ، وأني أرجو الثواب عليه "، فجعل انتظار الثواب على البلاء من أسباب تخفيفه ، ونقله من دائرةالمصائب التي توجب الصبر إلى دائرة النعم التي تستحق الشكر ، وكان نبينا -صلى الله عليه وسلم - يسأل الله اليقين الذي تهون معه المصائب ، فقلما كانيقوم من مجلس إلا ويدعو بهؤلاء الدعوات : ( اللهماقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا بهجنتك ، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ) رواه الترمذي .
وإذاكانت مقادير الله نافذة على العبد رضي أم سخط ، صبر أم جزع ، فإن العاقلينبغي أن يصبر ويحتسب ويرضى بقضاء الله حتى لا يحرم الأجر والمثوبة ، وإلاجرى عليه المقدور وهو كاره ، قال علي رضي الله عنه : " إنك إن صبرت إيماناً واحتساباً ، وإلا سلوت سلو البهائم " ، وعزَّى رجلاً في ابن له مات ، فقال : " يا أبا فلان إنك إن صبرت نفذت فيك المقادير ، ولك الأجر ، وإن جزعت نفذت فيك المقادير ، وعليك الوزر " .
وقد بينت هذه الأحاديث عظيم الجزاء للصابرين المحتسبين ، وأن الصبر من أعظم أسباب الفوز بجنة الله ورضوانه
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا
